我为提供有关于未来‘预言’，为我在以后立于人前保。”

    胤祯所指保，是以胤礽继承皇位为前提。

    既然他们是合作关系，太子继承了皇位，那么未来皇帝说什么就是什么。皇帝说公主可以参与政务，那么公主就可以参与政务来，不是吗？

    胤礽摇了摇头：“孤想要是女性位提升，如果说，这天底连身皇家公主们都无法独立自主拥有权力走向人前，那么更别提其他贵女，甚至是百姓家姑娘了。”

    所谓女性位，说也不是满族姑娘、蒙古姑娘，而是在家中没有继承权汉女们，甚至有许多汉女们还被迫裹小脚，修习女德女戒，而在百姓们认知中，重男轻女是常态。

    这对于个国家，个文明整发展来说是倒退性质。

    女性位如何，直接反应在个国家文明开化程度啊！

    “孤分析过，女性在社会之中角位，取决于这个群参与了社会生产，比如蒙古族姑娘就会放牧，会骑马射箭，男儿郎能事她也能。”

    胤祯双手环，冷眼看着，等着他能说什么儿来。

    “而在中原区富饶之，女子养在深闺之中不见外人，男子在外持家务。”

    “孤知道，十弟虽投身为了女子，本质上仍是男子心，所以所要自立自强，其实是为了自己，而非为了姐妹们，也不是为了所代表女性群，也许也并未注意到孤所说这些。”

    “是，在未来，是女性群员，女儿身注定了在如大社会环境之中会处于被歧视、被误解劣势位。因为如大清，是男子为尊。”

    如果没有上过个名叫社会学课程，如果没有懂得什么叫“文明”，胤礽或许还不会有这样深刻认识。

    正是因为学太多，懂得、看到太多，他才不得不审视起如大清看似繁华外表之隐疾。

    其中之为奴仆之制，其中之，则是女性位。

    社会与家，女子与男子，本就形成了整个社会群，繁衍、劳作，只需要两者合，缺不可。同理，社会生产离不开女子参与。

    如果她们这个群独立于社会生产之外，成了男人们金丝雀养育在后院，那么这个社会必定是畸形、劣质。

    农耕社会造成了女性在生产活动之中落后于男性，使得在农耕文明之发展起来方成为了以男子为尊国度。

    可如大清，走在时代交叉路，面临着从传统农业化国家，步为农业与工业并存国度。

    城池工业化已然产生，各区之间对于工人们需求剧增，这些都是事实，在院拥有逐年上涨数据支持。新生产方式，使得男人们能，女人们也能。未来，男人能学知识，女人也样能学。

    胤礽说了许多，其目，也不过是希望胤祯能够成为继荣宪公主开先河之后又大“猛将”。

    “孤想要向天人证明，‘谁说女子不如男’，可以到，”胤礽需要个表率，个能够鼓舞天姑娘们奋发向上个榜样。

    想要找个拥有政治能力、军事能力，处处都拿得手姑娘实在是太难了，也太过为难如世道之姑娘，寻找奇女子，还不知道要在举国上搜寻多少年。

    而眼前这位九公主，骨子里虽是男子，却只有胤禛与胤礽知道。

    在人们眼中，她就是女子，是皇家九公主。

    旦九公主在事业上拥有大步，在大清上层之中拥有坚强、独立、理性等名声，她可以成为胤礽想要那榜样，去唤醒如已经独立，或者是想要独立而没有勇气姑娘。

    胤祯听他讲课，听得那叫个云里雾里，瞠目结。

    “个男人，怎么会想到那么多？！”

    胤祯到不可思议，太子竟然还能想到提升女子位？

    女子位如何，管他什么事情啊，他又没有投胎成为女人？

    他到百思不得其解，也这样问来了。

    “不觉得身为男子，却在心女子位，这事古怪很吗？”

    “诚然有些古怪，可孤心哪里单纯只是女子位，是大清未来文明程度，孤不得不重视，也必须要为十几年，甚至几十年后考虑。”

    胤礽也不求立刻就让女子拥有参政权力、继承权等，归是要步步打破如禁锢在社会妇女们身上枷锁。

    她们身上枷锁啊，层又层着，不仅仅是禁锢着她们，也在反过来禁锢着男子，禁锢着整个社会发展。

    “这其中还有些别，”胤礽轻叹声。

    比如三妻妾，其实就是将女子化，会影响后代陋习。

    什么嫡庶，什么嫡妻小妾，个男人讨几个老婆，有没有想过这个社会男女比例问题啊？