明代江西南城,有一少年名叫罗汝芳,他生于儒学世家,由母亲授读儒书。稍长,喜读明代理学大家的《读书录》。
18岁时,罗汝芳按照自己理解的孟子“不动心”之说,闭关临田寺,置水与镜于几案之上,默坐澄心,修炼道德,不想久之生病,心火上升。既然病由书起,亦当由书除。罗父便把王阳明的传授给他,罗汝芳遂按书中所言去做,心火渐除。26岁时,入省城参加乡试,偶过僧寺,见榜文称有“急救心火”者,以为有名医,结果访得阳明后学颜均在寺中讲学。听其所讲,以为甚契己心,惊叹“此真能救我心火”,从此,拜颜均为师。
颜均系阳明后学,阳明初学朱熹的道学,后来经过几次彻悟,转向陆九渊的心学。因陆九渊一再称自己的学说是“因读孟子而自得之”,所以,罗汝芳从颜均处接受心学,受孟子的影响也自然较大。孟子有一句话:“大人者,不失其赤诚子之心。”这句话对罗汝芳有很大的启发。他把“赤子之心”作为人的道德的根据。“天初生我,只是个赤子。赤子之心,浑然天理”。在他看来,圣贤之学,本之赤子之心以为根源,征之庶人之心以为日用。人的道德就能像“赤子之心”一样,不学而能,浑然天成,不假藻饰。